莫高窟419窟是这一时期的代表窟。西壁开方形大龛，内塑一佛二弟子二菩萨五尊像。主尊释迦牟尼面形方圆，身着田相袈裟安坐在须弥座上，顶部生扁平肉髻，两肩平圆，身体颀长，腰两侧内收，右腿曲盘压在左腿上。宽大的袈裟裹覆周身，下摆呈“U”字型整齐地排列在佛座前。在造型上与上海博物馆藏北齐白玉佛坐像、美国维多利亚博物馆藏北齐佛坐像一脉相承，可以看出受中原地区造像的影响。除了莫高窟419窟以外，此类造像还见于莫高窟420、423窟主尊，427窟中心塔柱南、西、北三面的主尊等。主尊两侧，阿难、迦叶身着袈裟、脚穿乌靴或方头履。不难想象，当时敦煌的僧侣们也一定以同样的装束在莫高窟参佛礼拜。在弟子像的外侧塑胁侍菩萨，两菩萨均戴花鬘冠，冠带自两耳后垂至胸前。面部和胸腹部的塑造饱满圆润，且富有肌肤之感。这种上身饱满下身略显单薄的造型还没有脱离北朝以来重上身塑造、轻下身表现的倾向。
2-1-2 释迦造像一铺
龛内塑释迦牟尼和弟子阿难、迦叶，并以绘画的形式表现佛的背光及十大弟子中的其他八人，弟子外侧塑胁侍菩萨。龛梁、龛柱和龛楣为浮塑，龛楣内画火焰纹、莲花和化生童子。
隋 莫高窟419窟 西壁
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★三世佛
三世（梵文Trayo-dhvanah），又作三际。世，为迁流之意，为过去世、现在世、未来世的总称。所谓三世，指一个人现在生存之现世，出生以前生存之前世及命终以后生存之来世。三世佛一指过去、现在、未来三世之佛。过去佛指迦叶诸佛，寺院塑像中一般特指燃灯佛，现在佛为释迦牟尼佛，未来佛为弥勒佛，以上称竖三世佛。另指三个佛世界的佛，指东方净琉璃世界的药师佛，娑婆世界的释迦牟尼佛，西方极乐世界的阿弥陀佛，以上称横三世佛。
2-1-3 弟子阿难、菩萨
阿难面相丰圆，眉额舒朗，穿袈裟，蹬方头履。菩萨戴花冠，慈祥微笑，持净瓶，上身赤裸，披天衣，束长裙，立于莲台上。
隋 莫高窟419窟 西壁龛内
2-1-4 弟子阿难
阿难在弟子中称“多闻第一”，此像额头饱满，曲眉直达两鬓，两眼凝视似静心思索。双手捧莲，外披袈裟，内穿系带僧祗支。
隋 莫高窟419窟 西壁龛内
2-1-5 弟子迦叶
迦叶在弟子中以“头陀第一”而闻名，此像两眼深陷，额头、鼻翼及两腮皱纹密布，道出了一个苦行僧不平凡的人生经历。在造型上，用托钵和握拳的手姿来表现激言述说的情景，与对面缄口不语、静心思索的阿难形成鲜明的对比。
隋 莫高窟419窟 西壁龛内
2-1-6 龙首龛饰
龛梁两端塑龙头，龙身合一，为历代龛口的重要装饰。苍龙昂首立于莲柱上，一爪腾空托举下颌，显示出内在威力。恰当地塑造了一个现实中没有，但却栩栩如生的神兽。
隋 莫高窟419窟 西壁龛外
2-1-7 胁侍菩萨
菩萨戴花冠，一手持柳枝，另一手所持瓶残损，上身赤裸，裙上画圆环联珠狩猎纹。联珠纹是波斯纹饰，在隋代的洞窟中常见，此窟主尊的僧祗支上亦画圆环猪头纹，是与波斯诸国通商和交流的明证。
隋 莫高窟420窟 西壁龛外
2-1-8 敦煌元代壁画中出现猪首的金刚亥母
2-1-9 窟室内造像
窟内西壁开龛，内塑释迦五尊。南北两壁龛内，塑释迦牟尼和二胁侍菩萨。各龛塑像保存完好，色彩鲜艳如新，是莫高窟隋代造像的代表作。
隋 莫高窟420窟
莫高窟420窟内开三龛，西壁重层大龛内，塑一佛二弟子四菩萨，主尊释迦牟尼结跏趺坐于须弥座上，座的边缘饰联珠纹，后有头光、背光，上方饰有火焰纹。两肩微耸，右手扬掌，左手平伸，手心向上置左膝上。穿内外两层袈裟，僧祗支上系带，并饰猪头圆环联珠纹。猪头纹圆环联珠纹还见于伊朗克捷吉风出土的猪头纹翻模饰板，阿弗拉阿勃宫殿壁画，以及阿斯塔那的猪头纹锦。此外，在隋代的菩萨衣裙和龛的边缘部还饰有联珠纹、翼狮纹、翼马纹、对马纹、狩猎纹等波斯纹样，这些都是隋王朝大统一后与西域诸国积极通商和文化交流的明证。
2-1-10 释迦造像一铺
龛内塑释迦牟尼，穿通肩袈裟，衣领广开，内服系带式僧祇支，作施无畏印和与愿印。龛内画巨大的头光、背光、火焰纹、弟子、菩萨像。内龛浮塑龛梁、龛柱，外龛龛沿画联珠纹。
隋 莫高窟420窟 南壁
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